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Musée paléochrétien Carthage
À Propos
Description
Désigné ainsi pour sa proximité du complexe religieux chrétien découvert et fouillé dans le cadre de la Campagne internationale « Pour sauver Carthage » sous l’égide de l’UNESCO ce petit musée expose de manière didactique les témoignages matériels de l’histoire de la ville métropole de l’Afrique antique: de l’époque punique au Moyen Âge mais surtout les antiquités romaines paléochrétiennes et byzantines.Des mosaïques du début du Ve siècle qui décoraient une riche demeure des environs du Musée dite « maison des auriges grecs » : le thème choisi par le commanditaire figure des cochers dont les noms sont inscrits en grec appartenant à 4 factions rivales accompagnées des emblèmes de la victoire (palmes couronnes…).C’est de cette même maison que provient le pavement en opus sectile( composition de marbre de différentes couleurs) ainsi que des fragments de mosaïques avec une tête de Néréide ou des feuilles d’acanthe.Les autres mosaïques ornaient le sol de l’église voisine (le plan est exposé) qui avait un baptistère de plan octogonal encore visible sur les lieux. Les thèmes traités sont géométriques floraux et surtout symboliques : des canthares aux angles d’où s’échappent des ceps de vigne et des motifs végétaux .Un paon occupe la partie centrale du tapis. De cette même période paléochrétienne datent une croix en bronze et une statuette en os représentant un apôtre ...Les matériaux de construction et les éléments de décor antiques sont largement présents : les tubes de voûte (coffrage perdu) des éléments architectoniques (chapiteaux corinthiens et byzantins) des carreaux de terre cuite du stuc polychrome des échantillons de marbre local ou importé.Les témoignages sur la vie quotidienne sont déclinés sous plusieurs formes : la céramique (amphores plats cruches …) des pièces de monnaie. Une notice est consacrée aux citernes d’eau dont une se trouve au sous-sol du musée. Enfin l’engouement des Carthaginois pour les jeux transparaît dans des plaques en plomb provenant du cirque de la ville portant des prières ou des formules magiques de mauvais sort dont se servaient les équipes de course de chars adverses (III-IV e siècles).
Désigné ainsi pour sa proximité du complexe religieux chrétien découvert et fouillé dans le cadre de la Campagne internationale « Pour sauver Carthage » sous l’égide de l’UNESCO ce petit musée expose de manière didactique les témoignages matériels de l’histoire de la ville métropole de l’Afrique antique: de l’époque punique au Moyen Âge mais surtout les antiquités romaines paléochrétiennes et byzantines.Des mosaïques du début du Ve siècle qui décoraient une riche demeure des environs du Musée dite « maison des auriges grecs » : le thème choisi par le commanditaire figure des cochers dont les noms sont inscrits en grec appartenant à 4 factions rivales accompagnées des emblèmes de la victoire (palmes couronnes…).C’est de cette même maison que provient le pavement en opus sectile( composition de marbre de différentes couleurs) ainsi que des fragments de mosaïques avec une tête de Néréide ou des feuilles d’acanthe.Les autres mosaïques ornaient le sol de l’église voisine (le plan est exposé) qui avait un baptistère de plan octogonal encore visible sur les lieux. Les thèmes traités sont géométriques floraux et surtout symboliques : des canthares aux angles d’où s’échappent des ceps de vigne et des motifs végétaux .Un paon occupe la partie centrale du tapis. De cette même période paléochrétienne datent une croix en bronze et une statuette en os représentant un apôtre ...Les matériaux de construction et les éléments de décor antiques sont largement présents : les tubes de voûte (coffrage perdu) des éléments architectoniques (chapiteaux corinthiens et byzantins) des carreaux de terre cuite du stuc polychrome des échantillons de marbre local ou importé.Les témoignages sur la vie quotidienne sont déclinés sous plusieurs formes : la céramique (amphores plats cruches …) des pièces de monnaie. Une notice est consacrée aux citernes d’eau dont une se trouve au sous-sol du musée. Enfin l’engouement des Carthaginois pour les jeux transparaît dans des plaques en plomb provenant du cirque de la ville portant des prières ou des formules magiques de mauvais sort dont se servaient les équipes de course de chars adverses (III-IV e siècles).
Horaire d'ouverture
Droits d'entrée
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